WEB-ресурс научно-практических конференций

Садовник-Чучвага Н.В., Пендещук А.Я.

Чернівецький національний університет ім. Ю. Федьковича , Україна

ПОРІВНЯЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА КОНЦЕПТОСФЕРИ ЧОЛОВІЧОГО ТА ЖІНОЧОГО РОДУ АНГЛІЙСЬКИХ ПАРЕМІЙ

Відображаючи у своїй семантиці фрагменти картини світу культурологічного характеру, фразеологізми та паремії є, з одного боку, потужним етнокультурним маркером у тій чи іншій мовній картині світу, а з іншого – одним із найбільших джерел культуро­логічних фонових знань, які знайшли своє відображення в їх семантиці [2, с.50-51].

Фразеологізм – це семантично зв’язане сполучення слів, яке, на відміну від подібних до нього за формою синтаксичних структур (висловів або речень), не утворюється в процесі мовлення відповідно до загальних граматичних і значеннєвих закономірностей поєднання лексем, а відтворюється у вигляді усталеної одиниці, неподільної та цілісної конструкції [5, с.67].

Концептом, представленим практично в будь-якій культурі та відображеним її культурно-мовними одиницями, є концепт роду. Слід розрізняти мовну категорію роду як систему поділу лексичних одиниць на чоловічий, жіночий та середній роди за сукупністю певних лексичних та граматичних ознак та позамовну категорію гендеру як систему соціальних ролей та очікувань певної статі. Ми пропонуємо системний опис фразеологічних одиниць мови, у семантиці яких вичленується компонент « стать » [4, с.231-241].

Немаркованість чоловічого роду виступає граматичною особливістю англійської мови, в якій родові розбіжності ґрунтуються на семантичних ознаках. В аспекті теорії природної морфології семантично простіші явища маркуються простіше, тобто чоловічий рід є базисним щодо жіночого. В свою чергу, семантично більш маркований член опозиції (форма жіночого роду) репрезентований довшою в лінійному відношенні й формально маркованішою формою, ніж семантично немаркований (форма чоловічого роду) [3, с.393-395].

Матеріалом для дослідження слугувала суцільна вибірка основного масиву паремій на позначення осіб чоловічої та жіночої статі, який представлено у сучасних англомовних (британський варіант англійської мови) фразеологічних словниках: « Англо-Русский Фразеологический Словарь » Кунин А.В. ; « Thesaurus of traditional English metaphors » by P.R.Wilkinson ; «English-Russian Idioms » by Natalya Belinsky ; Васильева Л. « Краткость - душа остроумия . Английские пословицы , поговорки , крылатые выражения »; Дубенко О.Ю. «Англо-американські прислів’я та приказки.»

На першому етапі дослідження ми провели аналіз паремій (при­слів’їв та приказок), маркованих жіночим родом. Проаналізовані 224 фразеологічні одиниці були згруповані в наступні сегменти:

· Сімейно-родинні стосунки (сегмент налічує 40 ФО);

· Подружні стосунки (48 ФО);

· Ставлення до жінки в суспільстві (34 ФО);

· Риси характеру – ФО, що відображають найтиповіші особливості характеру жінки (52ФО);

· «Перехресні» паремії – стосуються двох чи більше сегментів одночасно (24 ФО).

У цілому проведене дослідження дозволяє зробити наступні узагальнення: жінки присутні лише в деяких фрагментах картини світу, створюваної англійськими фразеологізмами та пареміями. Вони часто виступають як об'єкт дії або предмет споживання. Їх агентивність вкрай незначна, тобто в наявності інструменталізація образу жінки.

Проаналізувавши 638 фразеологічних одиниць, маркованих чоловічим родом, ми об’єднали їх на основі певних ознак в наступні сегменти:

· Власне особа чоловічої статі ( сегмент об’єднує 304 ФО);

· Сімейно-родинні стосунки (71 ФО);

· Подружні стосунки (27 ФО);

· Професійна діяльність ( ознаки кровної спорідненості або приналежності до сім'ї, сегмент налічує 71ФО);

· Влада (паремії, що засвідчують важливе значення чоловіка в управлінні державою, відображають його високий соціальний статус, 92 ФО);

· Військова справа (25 ФО).

Отже, концептосфера чоловічого роду, відображена в англійських пареміях, має розгалужену структуру, що описує роль чоловіка в англійському суспільстві. Очевидна орієнтованість мови на дефініції й оцінки, взяті з погляду чоловіків на світ. Родове значення чоловічого роду в англійській мові можна пояснити не тільки особливостями будови англійської мови, але і тим, що чоловічий рід вважається «більш гідним», у такий спосіб природна перевага чоловіка відбита в мові та її будові.

В процесі дослідження проблематики категорії роду, основних форм її вираження на різних етапах розвитку англійської мови та домінуючого на сучасному етапі синтаксичного способу, ми виконали систематичний опис концептосфери чоловічого та жіночого роду на основі вибірки розгалуженої системи фразеологізмів та паремій. Отримані результати свідчать про явище антропоцентризму, тобто чоловічий рід є базисним щодо жіночого. З погляду кількісної характеристики базисна немаркована форма чоловічого роду відрізняється більшою частотністю вживання. Чоловічий рід використовується як нейтральний термін для позначення осіб в займенниках. Крім того, жінки присутні лише в деяких фрагментах картини світу, створюваної англійськими фразеологізмами та пареміями.

З наведених прикладів можна зробити висновок, що асиметрія у вираженні концептосфери роду в англійських пареміях характеризується переважанням фразеологічних одиниць, маркованих чоловічим родом. Результати дослідження підтверджують припущення про те, що категорія роду в сучасній англійській мові розглядається із суперечливих позицій, що спростовують чи наголошують її існування, приводом для такої опозиції слугує відсутність чіткої та однорідної системи способів вираження роду.

Список літератури:

1. Дубенко О.Ю. Англо-американські прислів’я та приказки. Посібник для студентів та викладачів вищих навчальних закладів. - Вінниця: НОВА КНИГА, 2004. - 416с.

2. Зыкова И.В. Гендер – конструкт фразеосферы русской и английской культур. Гендер : язык , культура,коммуникация // Гендер : язык , культура, коммуникация . Материалы Третьей международной конференции 27-28 ноября 2003. - М.: МГЛУ. - 2003. - С.50-51.

3. Кобякова І.К. Відображення гендерних відносин в англійських текстах малого жанру // Проблеми зіставної семантики. – К.: Вид. центр КНЛУ, 2002. – С.393-399.

4. Кунин А.В. Англо-русский Фразеологический Словарь. – 3-е изд., испр ., в двух книгах. - М.: Сов. Энциклопедия , 1967. – 1264с.

5. Маслова В.А. Лингвокультурология : Учеб . пособие для студ . вузов . — М.: Academia , 2001. — 204с.

6. Садовник Н. В. Модель концептуалізації жіночого роду в давньо­англійській картині світу // Науковий вісник Чернівецького універ­ситету: збірник наукових праць. Вип. 370-371: Германська філологія. – Чернівці: Рута, 2008. – С. 231-241.