Родионова Т.Г.

Восточный институт ДВФУ, г. Владивосток, Российская Федерация

ЭТНОГЕОГРАФИЧЕСКАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ ВЬЕТНАМА

 

В 2011 году численность населения Социалистической Республики Вьетнам достигла 90 млн. человек. По этому показателю Вьетнам занимает 13 место в мире. Ежегодно численность населения увеличивается на 1-1,2 млн. человек [3].   Вьетнам является не только многочисленной страной с динамично растущим населением, но и многонациональной с весьма сложным этническим составом.

В соответствии  с особенностями национального состава населения выделяют пять типов государств.  Вьетнам относят к типу государств, с резким преобладанием одной нации, но при наличии более или менее значительных национальных меньшинств.

Большинство населения страны относится к южно-монголоидной малой расе. Для них наиболее распространенные характерные черты: средний рост, довольно светлая пигментация кожи, прямые черные волосы. У этого типа встречается, хотя и не часто, так называемый эпикантус (монгольское веко). В южной части Вьетнама среди населения есть представители южных монголоидов с более выраженными австралоидными чертами — темный цвет лица, волнистые и сравнительно мягкие черные волосы, прямой и тонкий нос [4].

Во Вьетнаме живут представители пяти языковых семей. Лингвистическая карта во многом совпадает с этнической картой. А каждый народ, пусть даже очень маленький, имеет свою территорию. По официальным данным на территории Вьетнама проживают 54 народности, как коренные, так и переселившиеся сюда из соседних стран [1].

Народы, говорящие на языках австразиатской языковой семьи самые многочисленные.  Представители этой языковой семьи относятся к мон-кхмерской (кхмеры, горные моны, горные кхмеры) и вьет-мыонгской (вьеты, мыонг, тит, тхо) языковым подгруппам. Многие западноевропейские и вьетнамские авторы склонны считать мон-кхмерские  и вьет – мыонгские народы автохтонным населением Вьетнама [5].  

В бассейне Хонгха и Ma жила группа лаквьетов — непосредственных предков современных народов вьет-мыонгской группы. К этой группе относятся народы мыонг, тхо и тит, которые живут в настоящее время главным образом в горных долинах Северного и северной части Центрального Вьетнама, а представители титульной нации – вьеты, занимают все равнинные территории страны. Вьеты, проживающие на равнинах, испытали сильное культурное влияние китайцев, тогда как вьеты в горах(мыонг, тит, тхо) в большей степени сохранили самобытность.

В конце III — начале II тысячелетия до н. э. сложились основные группы мон-кхмерских языков в Индокитае и выде­лились предки монов и кхмеров. Вероятно, тогда значитель­ная часть древнейших мон-кхмерских групп наиболее компакт­но жила в Центральном Индокитае  (нынешние территории Та­иланда и Северного Лаоса). Позднее они, видимо, разделились на две части: северную и южную, и на базе второй части сло­жились кхмеры и горные кхмеры. Северная часть жила в бассейнах рек Менам и Иравади и являлась непосредственными предками монов и горных монов. В I — начале II тысячелетия на Индокитайский полуостров переселялись тайские этносы. Между ними и австроазиазиатскими народами началось соперничество из-за господства на равнинах, особенно в бассейнах рек Менам и Меконг. В конце кон­цов, большинство монов и горных мон-кхмеров было ассимилировано или переселилось дальше в горы, либо на юг и оказалось изолированными друг от друга [2].    В настоящее время основная масса коренного кхмерского населения расселена на аллювиальных землях долины реки Меконг, а расселение горных кхмеров (банары, бру, тёро, ко, хре, коту, сре, жие, ма, мнонги, ромам, таой, седанги, стиенги) сосредоточено в южной части хребта Чыонгшон и плато Тэйнгуен. Представители горных монов (синьмуны, манги, кханги, кхму, брау, оду)  в настоящее время занимают территории в северной части хребта Чыонгшон и северо – западной части Бакбо.

К паратайской языковой семье относят народы тайской (тхай, тай, нунг, каолан, лао, нянги, пази, лы) и кадайской (лаха, латьи, гэлао, пупео) языковых подгрупп.  Представители этой семьи  занимают северную часть страны (Бакбо). Тхай, осевшие на северо – западе Бакбо, в большей степени сохранили самобытные черты, тогда как таи  северо – востока Бакбо испытали сильное влияние вьетов. Эти два народа наиболее крупные по численности. Остальные представители этой языковой семьи малочисленны и в той или иной мере ассимилируются более крупными народами.

В Южном Вьетнаме, от стыка лаосско-камбоджийской и вьетнамской границ до реки  Кранг, обширные районы плато Плейку и Даклак насе­ляют народы, говорящие на языках индонезийской ветви малайско-полинезийской группы австронезийской языковой семьи. К ним относят тямов (чамов) и горных индонезийцев (джарай, эде, раглай, чуру).

 Расчленяя территорию мон-кхмеров, индонезийские народы живут в горах, на плоскогорьях и в горных долинах, поросших джунг­лями, и лишь территории чамов в районе мыса Ке Га выходят к Южно-Китайскому морю. Очевидно, горные индонезийцы, наиболее древние из современных жителей Южного Вьетнама. В процессе исторического развития они испытали культурное воздействие чамов, которые с XI по XV в. контролировали районы плато Тэйнгуен. Наиболее вероятно предположение, что в этногенезе горных индонезийцев участвовали как негро-австралоиды, так и южные монголоиды. Происхождение чамов до сих пор остается невыясненным, но в научной литературе существуют две основные гипотезы, одна из которых предполагает в чамах пришельцев из Индонезии, а другая сводится к признанию их автохтонами [5].  

 Сино-тибетская языковая семья включает в себя китаеязычные (хоа, нгаи, санзиу, бои) и тибето-бирманские народы (хани, фула, лаху, лоло, конг, сила) [4]. Китаеязычные народы проживают в северных провинциях Вьетнама, говорят на южных диалектах китайского языка. Кроме того, во Вьетнаме живут китайцы — потомки эмигрантов, которые переселялись сюда начиная с XIII в. В XVII в. беженцы из Китая образовали в пригороде Хошимина поселение Шолон, которое с течением времени разрослось до размеров города. Но в официальном перечне народов, проживающих на территории Вьетнама китайцев нет. Возможно,  в информации о народе хоа, во вьетнамских источниках, подразумевается о китайцах. Тибето-бирманцы живут разбросанными поселениями в горах Се­верного Вьетнама вдоль китайско-вьетнамской границы от провинции Каобанг и до Дьенбьенфу (Северо–Запад).

Мяо-яосская языковая семья на территории страны представлена  народами хмонг, патхен и зао.[1] Удивительной особенностью представителей этой семьи считается непереносимость жаркого климата. Возможно, поэтому эти  народы занимают высокие горы (1500—2000 м) на севе­ре Вьетнама, несмотря на то, что появились в этой местности позже других народов.

Географическая классификация удобна лишь при начальном этапе изучения этнической картины Вьетнама. Данная классификация должна обязательно дополняться и другими классификациями, т.к. не может объяснить, почему в сходных по климату и ландшафту областях живут различные этносы.

 

 

Список использованных источников:

1.                 Бык чань ван хоа как зэн ток Вьет Нам = Иллюстрация культуры народностей Вьетнама./Под ред. Нгуен Ван Хуи. – Ханой: Ня суат бан зао зук, 2001. – 179 с. – вьет. яз.

2.                 Малые народы Индокитая /Отв. ред. Д. В. Деопик, А. И. Кузнецов. – М.: Наука, 1983 – 184 с.

3.                Сайт ЦРУ США [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/vm.html

4.                 Страны и народы. Науч.-попул. геогр.–этногр. Изд. В 20-ти т. Зарубежная Азия. Юго-Восточная Азия/ Редкол. П.И. Пучков (отв. ред.) и др. – М.: Мысль, 1979. – 301 с., ил., карт.

5.                 Чеснов Я.В. Историческая этнография стран Индокитая/ Я.В.  Чеснов. – М.: Наука, 1976. – 298 с.